Assinar Milagres de João

Em João, há oito sinais de milagres que Jesus realiza. Cada milagre mostra uma parte da divindade de Jesus. Jesus gostava de mostrar que Ele não é apenas o Deus dos judeus, mas também o Deus dos gentios. Cada milagre foi único em sua natureza e cada milagre mostrou o poder supremo que somente Jesus possui. Os sinais e milagres de Jesus mostram que Ele era parte homem e é totalmente Deus e nada é impossível para Deus.

O primeiro milagre de João aconteceu em um casamento em Caná da Galiléia em João 2: 1-12. Jesus e Seus discípulos chegaram ao casamento e Maria, a mãe terrena de Jesus, aproximou-se Dele e disse que não havia mais vinho. O raciocínio mais plausível para Maria dizer isso a Jesus era que ela estava simplesmente informando-o de uma necessidade e era mais como uma oração em vez de uma ordem.[1]Jesus, no versículo sete, afirma: “Encha as talhas com água”. Para que o Messias venha (e esta é a notícia inesperada), as velhas instituições devem desaparecer. Jesus realiza seu primeiro milagre em um dispositivo religioso do judaísmo. O que eram esses potes? A Mishná indica que os jarros de pedra podem ser usados ​​como recipientes permanentes para a purificação (lavagem ritual). Jesus transformou seus conteúdos. No capítulo anterior, João Batista ofereceu uma lavagem ritual, mas ele anunciou um batismo mais poderoso por vir (1:33). Jesus agora assumiu os símbolos necessários como o cumpridor do Judaísmo.[2]A divindade de Jesus foi mostrada na transformação da água em vinho. Jesus pode fazer qualquer coisa do nada, mostrando o poder de que Ele é Deus, mesmo quando parecia apenas um homem.

O segundo milagre ocorreu em João 4: 46-54, onde Jesus curou o filho de um nobre. Jesus voltou para Caná da Galiléia, onde realizou o milagre no casamento. Um nobre veio a Jesus e pediu-Lhe que curasse seu filho. Jesus então deu o aviso de que as pessoas não acreditariam Nele a menos que Ele continuasse a realizar os milagres que estava fazendo. O nobre não entendeu e pediu a Jesus que fosse até seu filho para curá-lo. Jesus mostrou Sua divindade no fato de que Ele não precisava estar com a criança para curá-la. Jesus simplesmente falou e a criança estava bem. Jesus mostrou que Ele é o Grande Médico, que pode curar enfermos, cegos, coxos e outras pessoas com apenas um toque ou uma palavra.

O terceiro milagre foi a cura de um homem doente no tanque de Betesda em João 5: 1-14. O doente que estava à beira da piscina estava ali havia trinta e oito anos e não conseguia encontrar uma maneira de entrar na piscina antes de todo mundo porque não tinha ninguém para ajudá-lo. O fato é que todos esperavam pela água em movimento, pois se pensava que ela tinha propriedades curativas quando a água se movia. Os trinta e oito anos foram considerados como uma referência às peregrinações no deserto ou aos séculos de expectativa messiânica.[3]Jesus se aproximou do homem e perguntou-lhe se ele queria ficar bom novamente (versículo 6). O enfermo tentou explicar sua situação porque não pôde ser curado na piscina, sem saber quem é Jesus e o que Ele pode fazer. Jesus então faz algo que pareceria estranho para todos ao redor. Ele disse ao homem para pegar sua cama e andar (versículo 8). O homem ficou imediatamente curado e pôde andar. Jesus mostrou Sua divindade curando um homem doente por trinta e oito anos. Jesus não se preocupa com quanto tempo já passou. Ele pode curar as pessoas simplesmente porque é Deus.

O quarto milagre aconteceu em João 6: 1-14. Esta é a alimentação dos cinco mil com cinco pães de cevada e dois peixes pequenos. Este é o único milagre de Jesus que aparece em todos os quatro Evangelhos e deve ter sido considerado muito importante pela igreja primitiva[4]Jesus estava ocupado curando os enfermos e também reunindo um grande número de pessoas que esperavam pelos sinais que Jesus estava realizando. Isso ocorreu durante a Páscoa e Jesus perguntou a Seus discípulos onde poderiam ser comprados alimentos para alimentar o povo. Este foi um teste para ver a fé de seus discípulos. Os discípulos tentaram usar a lógica e o raciocínio humanos para descobrir quanto dinheiro seria necessário para alimentar essa quantidade de pessoas. Jesus pegou cinco pães e dois peixinhos de um menino e alimentou cinco mil pessoas com comida de sobra. Morris registra isso para o milagre: “O simbolismo do pão é complexo, mas claramente Jesus é o fornecedor de nossas necessidades mais profundas.”[5]Jesus mostrou Sua divindade cuidando das necessidades físicas das pessoas, fazendo com que uma pequena quantidade de comida alimentasse uma grande quantidade de pessoas.

O quinto milagre aconteceu em João 6 também em João 6: 16-21, onde Jesus caminhou sobre as águas até os discípulos que estavam no mar. Isso aconteceu logo após a alimentação dos cinco mil e as pessoas estavam querendo fazê-lo rei (versículo 15). Jesus então se isolou em uma montanha para ficar sozinho, mais propenso a orar e ter tempo para descansar um pouco. Os discípulos de Jesus entraram em um barco naquela noite e começaram a se dirigir para Cafarnaum. John costuma usar a palavra Escócia para se referir não apenas às trevas físicas, mas também a uma espécie de trevas espirituais, como quando Judas saiu para trair a Cristo.[6]Nesse momento, ocorreu uma tempestade e a tempestade foi forte o suficiente para assustar os marinheiros com essas experiências (versículo 19). Jesus mostrou Sua divindade controlando o clima e mostrando que tudo na natureza deve respeitar e honrar o poder que Jesus tem.

O sexto milagre foi em João 9: 1-12. Jesus curou um cego de nascença. Jesus estava com Seus discípulos e eles perguntaram a Jesus por que esse homem havia nascido cego e de quem era a culpa, pensando que esse deveria ser o motivo. Jesus explica que este homem está cego neste momento específico para que possa mostrar seu poder que vem de ser Deus. Jesus então cuspiu no chão, fez barro e colocou o barro nos olhos do homem. Depois que o homem foi até a água para lavar o barro, ele conseguiu ver como se não fosse cego desde o nascimento. Jesus mostrou Sua divindade, mostrando novamente que o tempo do homem não é obediente a Jesus. Jesus pode realizar milagres à parte de uma estrutura de tempo criada pelo homem. Esta lição também apontou para Jesus falando sobre uma cegueira espiritual que precisava ser removida.

O sétimo milagre pode ser encontrado em João 11: 1-44. Este milagre envolve a morte de Lázaro, que era da cidade de Betânia como Maria e sua irmã Marta. Jesus recebeu a notícia de que um homem chamado Lázaro adoecera e estava à beira da morte. Jesus, em vez de correr para salvá-lo, escolheu esperar para ensinar aos discípulos uma lição sobre a fé Nele. Jesus, quando chegou onde estavam Marta e Maria, descobriu que Lázaro já estava morto há quatro dias. Isso abre caminho para uma lição sobre Jesus. Jesus mostra sua divindade ao ressuscitar Lázaro dos mortos em seu corpo físico. Mesmo estando morto há 4 dias, Jesus tem o poder de vencer a morte e o túmulo. Jesus também estava apontando para o fato de que Ele não apenas cuida do corpo físico, mas também está no controle do corpo espiritual. Graham Twelftree escreveu: “os sinóticos retratam os milagres de Jesus como atos de compaixão, o Quarto Evangelho nunca o faz. Por outro lado, neste último, Jesus duas vezes (João 9.3 11.4, 40 cf. 5.17) realiza um milagre para que as obras e a glória do Pai sejam reveladas por meio do Filho - um motivo ausente dos sinóticos. ”[7]Jesus pode oferecer vida eterna para aqueles que acreditam Nele.

O oitavo e último milagre ocorre em João 21: 1-14. Este é o milagre de Jesus enchendo as redes dos discípulos com peixes quando eles anteriormente não podiam pegar nenhum. A passagem começa com os discípulos indo ao mar para pescar peixes para comer. João identifica alguns, mas não todos os sete discípulos que haviam pescado a noite toda.[8]Os discípulos passaram a noite toda tentando pescar e não conseguiram pegar nada. Bem, esses homens não eram pescadores novatos, mas experientes e sabiam onde ir pescar. Jesus se aproximou dos discípulos e antes que pudessem reconhecê-los, pediu-lhes comida. Eles disseram a Ele que não haviam pego nada, sem saber que estavam falando com Jesus. Jesus então lhes diz para lançar a rede pelo lado direito do barco (versículo 6). Foi então que havia tantos peixes na rede que os discípulos não puderam trazê-los para o barco e pediram ajuda. A palavra que João usa aqui para descrever esta cena é uma representação ativa imperfeita dos discípulos puxando a rede.[9]Jesus mostrou sua divindade ao reafirmar a missão dos discípulos. O amor de Deus o levou a dar seu Filho para que as pessoas ganhassem vida (João 3:16)[10]. Os peixes eram uma representação das pessoas não salvas do mundo e os discípulos deveriam sair e trazer as pessoas a Jesus para serem salvas por Ele.

Desde transformar água em vinho até mesmo trazer pessoas de volta dos mortos, Jesus mostrou aos Seus discípulos e a todos aqueles que viram que Jesus é poderoso. Jesus também mostrou que Ele é Deus e pode fazer todas as coisas, muito mais do que os homens podem realizar por si próprios. As pessoas precisam de Jesus no mundo físico, bem como no mundo espiritual. Jesus, pelos milagres que realizou, mostra que Ele é o caminho para Deus, não um caminho para Deus. Jesus fez questão de cuidar das necessidades físicas primeiro, mas em seguida mostrou a necessidade de cura espiritual. Todos os milagres que Jesus realizou só poderiam ser realizados por Deus e não pelo homem. Esses milagres foram realizados para mostrar ao mundo que Jesus é quem Ele diz ser. Sua divindade é mostrada uma e outra vez nesses milagres.

[1]Elmer Towns, O Evangelho de João: Acredite e Viva . Série de comentários bíblicos do século XXI (Chattanooga, TN: AMG Publishers, 2002)

[2]Gary Burge e Andrew Hill, The Baker Illustrated Bible Commentary (Grand Rapids, MI: Baker Publishing Group, 2012)

[3]Cidades, Gospel.

[4]Burge and Hill, Baker

[5]Leon Morris, Jesus é o Cristo: Estudos da Teologia de João (Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Company, 1989)

[6]Cidades, Gospel.

[7]Graham Twelftree, The Cambridge Companion to Miracles (Cambridge, NY: Cambridge University Press, 2011)

[8]Cidades, Gospel.

[9]Cidades, Gospel.

[10]Morris, Jesus.

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